第71章 请神（一）

置办好一应事物后，仲先生离开了北京，他先南下保定，停顿一天后往衡水走，这一路上走了7天，终于抵达景县。这一日他正在县城吃饭，听得县衙有人击鼓报官，三两下将食物塞进嘴里之后，也跟着凑热闹去了。

“青天大老爷，替小人一家做主啊！”一个中年汉子举着鼓槌，一下一下敲在县衙门口的鼓上，架子上的土随着锤击飞扬起来，鼓声也越来越闷，这鸣冤鼓大概很久没有被敲响过了。

“门外何人，竟敢打扰县太爷休息！”县衙里走出一个胖衙役，手里提着水火棍，他并没有问外面敲鼓之人有何冤屈，反而十分不满敲鼓这件事。

“劳烦大人禀告县太爷，小人有案情陈奏。小女今天随我赶集，路上遇到一个洋人，这人看我女儿貌美，二话不说就要抢我闺女。我本和他理论，可他叽里咕噜一顿我听不懂，我抄起扁担就要打他，他从胸口掏出一把枪，直接顶在我的脑门上。”

“洋人的啊，洋人的事不归衙门管。”胖衙役这句话一出口，打了个哈欠，就要关门。

“大人，洋人在我们的地界上作威作福，怎么可以不管？我闺女也是大清的子民，县太爷怎能袖手旁观？”

“你疯啦？朝廷都打不过洋人，你让我们怎么去管？去去去，大爷还有事。”胖衙役一把推开这汉子，随后关上县衙大门，好像外面的一切都与他无关。

“造孽啊，这是什么世道！”这汉子一下一下捶在县衙门口的青砖上，他的拳头都出了血，可他实在气不过，又无能为力去救他女儿。

“老郑，那个洋鬼子在哪？我们一起去找他，说不定可以把你女儿救回来。”几个认识这汉子的宽慰了他几句，抄起手边的家伙事，准备陪他一起找上门。

自西方航海家地理大发现以来，西方传教士借由海路进入我华夏大地已经数百年。从西面来的不仅有商人、传教士，绝大部分是强盗。这些人在海上讨生活，烧杀抢掠无恶不作，甚至以搁浅为借口，在我濠镜（澳门古称）强占了一块地，这都是前朝的事。本朝初年，有个前朝余孽叫什么“国姓爷”的，他领兵打上台湾，赶走红毛鬼子收回宝岛。可如今，现在不仅西方洋鬼子觊觎台湾，就连东洋鬼子也瞄上了台湾。

且说这些西方传教士，有些是诚心来我中华求教，但是主要是为了传播他们的劳什子教义。这帮人白天穿着一身皮，夜晚做着禽兽不如的勾当。中华大地上的名山洞府早被佛道两家分完，西方人想抢占自然不可能，所以他们将广大的农村地区看作发展他们宗教的绝佳地点。

广大农村地区的农户自然没见过外来的“和尚”，这些传教士一遇到村民，就给钱给米给面，还和村民一起生活，倾听他们的痛苦，陪着他们安慰他们，领着他们学习教义。不得不承认，确实有一些虔诚的教士，不远万里来到陌生的提地上，只为宣传他们内心的信仰，这样十分值得尊敬。这样的传教士有着独特的魅力，自然吸引了大量的生活在挣扎线上的村民皈依。先行者在遥远的东方开辟了沃土，卑鄙者却嗅到金钱的味道，他们也跟着来了。